Cómo resolver el problema de inflación

 Opinión: (Vladimir Rozjankovskiy, Director del departamento de  analítica IG “Nord Kapital” expert.ru): La situación de la economía en Inglaterra es peor que en los Estados Unidos.  Porque ellos no pueden “imprimir” divisas de reserva como lo hacen en Estados Unidos. Por lo tanto los intentos de comprar valores que están en problemas inevitablemente atrae la inflación, por el crecimiento de la oferta monetaria.  En otras palabras, si en los Estados Unidos por medio de la impresión de dinero exportan la inflación, entonces en Inglaterra reciben esta inflación. Y no existe ninguna solución al problema.

Mi comentario: Tampoco los Estados Unidos tiene la solución a este problema. Se puede encontrar la solución solo en la unión, junto con toda la comunidad mundial, en condiciones igualitarias, para el beneficio de todos, como en un único organismo. Y hasta que no lo entiendan,  no encontrarán la solución.

Todo el universo está integralmente interconectado

 En las noticias (de ScienceDaily): La investigación realizada [por el profesor Ron Naaman del Instituto Weizmann de Ciencia en Israel], junto con científicos en Alemania, que aparecieron recientemente en Science, muestran que una molécula biológica, ADN, puede distinguir entre los estados cuánticos conocidos como spin. Las moléculas biológicas reaccionaron fuertemente con los electrones llevándose a uno de aquellos spins, y difícilmente a los demás.

Comentario: La importancia de estos resultados va más allá de los límites de la física experimental. La cuestión aquí es que a nivel cuántico, la calidad del entrelazamiento cuántico se expresa entre las partículas y las partículas la preservan, incluso si terminan en los extremos opuestos de la galaxia. Si el giro de una partícula cambia, al mismo tiempo cambia en el otro también, y esto de manera efectiva convierte el universo en un sistema único, conectado.

La libertad del colectivo y la libertad del individuo son iguales

  En nuestra generación, el bienestar de cada individuo está garantizado por el mundo entero, y por lo tanto el individuo se vuelve esclavo de todo el mundo, como una rueda en una máquina. Por lo tanto, la posibilidad de hacer el bien, la felicidad y la paz, que se lleva a cabo en un estado, es inconcebible cuando no es así en todos los países del mundo, y viceversa. En nuestro tiempo, los países están vinculados a la satisfacción de sus necesidades de vida, como lo estuvieron los individuos en sus familias en épocas anteriores. Por lo tanto, ya no podemos buscar el bienestar de un país, sino sólo el bienestar del mundo entero debido a que el beneficio de todos y de cada uno en el mundo, depende de los beneficios de todas las personas en todo el mundo.

- Baal HaSulam, “Paz en el mundo”

Despierta a tus amigos dentro de ti

 Pregunta: ¿Cómo debe expresarse mi necesidad de garantía mutua?

Respuesta: Por qué sacudir a los demás, despertarlos, y hacerlo dentro de ti en lugar de hacerlo con palabras. Las palabras en realidad castran el significado. Todo nuestro trabajo se realiza en el interior más que en el exterior. Lo importante es el grado en el que yo trato de sacudir a los amigos dentro de mí para que juntos vayamos hacia la garantía mutua.

Nosotros no alcanzamos esto con nuestras propias fuerzas, sino la demanda de la revelación del Creador. Después de todo, la garantía mutua es la fuerza del Creador que nos conecta a los unos con los otros. Solos no podemos extender los hilos de conexión ni realizar el otorgamiento de unos con otros. Nada funcionará a menos que la Luz se revele entre nosotros.

Hoy en día sólo estamos conectados a través del odio. Pero si la Luz se encuentra en entre nosotros, nos uniremos en el amor y otorgamiento. El otorgamiento mutuo, donde el Creador llena el espacio de nuestras relaciones, es garantía mutua.

Tenemos que aspirar a ella a pesar de que no podemos alcanzar esta por nuestra cuenta. Todo vendrá a través de la oscuridad si realmente deseamos revelar la garantía mutua por el bien del Creador. Y “para el Creador” significa por el bien de la cualidad del otorgamiento absoluto.

Sin posibilidades, pero con una opción

 Baal HaSulam, “Arvut”: “Una nación santa” es la recompensa en su forma final del Dvekut [adhesión] con Él, que incluye todos los beneficios que puedan ser concebidos.

Hay una parte de la humanidad que recibe el despertar espiritual, el grupo, (Bnei Baruj). Estas personas están obligadas a llevar a cabo la corrección en su interior, para adquirir la fuerza de la garantía mutua, y en virtud de esa fuerza, comenzar a otorgar a todos los demás.

Además, tienen que observar la ley que se describe en el versículo: “Tú serás un reino de sacerdotes para Mí”. Dicho de otra manera, esto habla del estado de Jafetz Jesed: Los sacerdotes no tienen bienes propios. Al igual que Bina, ellos aspiran solamente a otorgar.  Esta es la cualidad que debemos adquirir.

En cuanto a la cualidad de “nación santa”, esto es ya un deseo de recibir que usamos y elevamos al nivel de santidad.  Por lo tanto, adquiere una intención por el bien del otorgamiento y alcanza la adhesión.

Esta unión, ésta fuerza, o este estado tiene que reinar en el grupo.  No hay otras posibilidades aquí. Estamos hablando de las leyes de la naturaleza. Si no queremos llevarlo a cabo por el buen camino, seremos obligados a hacerlo de mala manera, a través de sufrimientos. No hay compromisos aquí, sino un programa que se realiza con un solo parámetro de libre elección: Tú puedes acelerar tu desarrollo antes que seas obligado a ello por una fuerza especial y sistemática.

En cada fase, esta fuerza obligatoria desciende a nosotros y comienza a avanzarnos hacia adelante. Sin embargo, podemos avanzar más rápido que ella, y en ese caso se llega a la meta por el camino bueno y rápido, sin golpes por detrás.

Por lo tanto, tenemos dos posibilidades para elegir los medios de progreso. Sin embargo, el avance en sí es inmutable, porque en el estado final, el programa de desarrollo ya se ha realizado en su totalidad.  Las dos fases de esta toma de conciencia son “reino de sacerdotes” y “una nación santa”. Ellos demandan de nosotros el alcance del otorgamiento mutuo, el amor al prójimo como a ti mismo, y por lo tanto, adhesión con la Luz Superior, con el Creador.

¿Quién tiene un deseo más grande por la unión?

 Pregunta: ¿Cómo está  conectado nuestro trabajo en garantía mutua con el resto del mundo?

Respuesta: La gente del mundo tiene una necesidad de la garantía mutua, la cual viene de la ruptura por estar en una mala condición, de sentir la crisis.

Pero nosotros no tenemos esa necesidad. Nosotros nos sentimos bien porque endulzamos nuestro egoísmo con los materiales de estudio,  por lo tanto lo “obstruimos”. Incluso los deseos del mundo exterior los dejamos pasar  y no los sentimos. La gente siente la necesidad de comida, sexo, relaciones familiares, dinero, honor, poder y conocimiento, pero nosotros estamos bien porque algo mucho más grande nos ha sido prometido. Es cierto que nosotros no lo hemos alcanzado todavía, pero ya estamos “flotando”  por encima de los deseos materiales.

Por lo tanto, resulta que la necesidad del mundo exterior por la garantía mutua, por la unificación es mucho más grande que la nuestra. La gente vaga de la mañana a la noche, sin saber qué hacer y sin encontrar una solución, pero nosotros estamos bien. Todo está claro para nosotros y somos casi justos.

¿Por consiguiente quién es peor? ¿Quién está más lejos de la meta de la creación por sus deseos, ellos o nosotros? Nosotros somos peores. Por consiguiente, para obligarte a ayudarlos, a corregirlos, ellos desviarán  su odio hacia ti. Ellos serán empujados a esto por fuerzas que operan en el sistema común. La Luz influye en las personas para que ellos en retorno te influyan. Después de todo, su deseo es mayor que el tuyo. Y por lo tanto, ellos se te acercarán con odio, cuyas consecuencias se volverán muy difíciles si continúas prolongando las cosas.

Pregunta: ¿Puedo hacer algo además de trabajar en garantía mutua en el grupo?

Respuesta: Lo que se necesita precisamente es que trabajes en el grupo en garantía mutua, para esparcirla por  el mundo.

¿Por qué no aprobamos una ley de garantía mutua?

 La nueva era exige una nueva educación y tenemos que inculcarla en la nación. Esta es la razón por la que estamos acudiendo primero a los científicos, y después, junto con ellos, al gobierno para demostrarle a las estructuras del poder, la necesidad de una educación global. Sólo esto nos permitirá ingresar de forma suave en el mundo interconectado.

Sin embargo, incluso si logramos un acuerdo general con esta condición, aún estaremos lejos de realizarlo ¿Cómo puede ser convencido el gobierno? ¿Cómo estará constituida la sociedad en la práctica? En nuestra opinión, los cambios deben suceder primero dentro del hombre. Las personas del país tienen que cambiar, volverse diferentes, integrales. Deben desear la unidad y sentir cómo lograrla desde el interior. Entonces esta atmósfera general comenzará a cambiar el entorno de cada persona y eventualmente penetrará en los corredores del gobierno.

Si el parlamento ratifica leyes de garantía mutua para imponerlas desde arriba, esto tomará formas de coerción, pero no hay coerción en la espiritualidad. El hombre debe experimentar los cambios internos que llevan a la fase espiritual de desarrollo. Por lo tanto, sin reprimir a nadie, debemos proporcionarles a las personas la influencia y educación correctas, pero en lugar de hacer esto en nombre del gobierno, debe suceder a través de la integración en el sistema de educación.

No podemos forzar a nadie a construir un nuevo sistema de interconexión. Eso sería equivalente a colocar a una persona en un calabozo, aislándolo de todo lo acostumbrado. Las conexiones tienen que formarse gradualmente, gracias a los cambios internos dentro de una persona. Al cambiar, también comenzará a interactuar con otros de forma diferente.

Hasta ahora hemos cambiado bajo la presión del egoísmo, el cual brama dentro de nosotros. Este creció de una generación a otra, y como un resultado, cambiamos al mundo. Pero ahora la situación es diferente: El mundo ya no está cambiando. Está siendo expresado como “total” e integral, y somos nosotros, las personas, quienes tenemos que cambiar.

En este caso, ¿cómo pueden ayudarnos el gobierno y el parlamento? Las autoridades aún no lo entienden, pero su única forma de ayudar es crear un sistema de educación que les dé una nueva forma a las personas. Sólo entonces será posible cambiar algo en el país. Sin embargo, este proceso toma tiempo. No puede ser acelerado por la creatividad parlamentaria para crear leyes. Hay muchas leyes, ¿Pero quién las observa en realidad?

El lenguaje de los cabalistas: difícil usarlo, imposible no usarlo

 Pregunta: En esencia, la sabiduría de la Cabalá nos da una descripción muy técnica y precisa de los grados de desarrollo espiritual ¿Por qué los cabalistas presentan esta descripción usando tantas historias, alegorías, y nombres en los cuales es tan fácil perderse? ¿Por qué no dan un claro conjunto de instrucciones, incluyendo el orden en el que deben llevarse a cabo las acciones?

Respuesta: Digamos, que escribo: “Tomen el deseo No. 28 y el deseo No. 35, mézclenlos con los deseos No. 43 y No. 62, luego multiplíquenlos por el coeficiente, y después, construyan una intención para el resultado, que consista de ciertos componentes. Ahora, soportando la resistencia, supérenlo, etc….” Es lo mismo que obtener una fórmula química que consista de palabras desconocidas con valores numéricos. Ahora traten de combinar todos los ingredientes de tal manera que la unificación final resulte en la adhesión.

¿Qué harían con esto? Más aun, el mismo término “adhesión” no es claro para ustedes. La palabra es familiar, pero el significado no lo es.

Y es por eso que los cabalistas visten su mensaje de diferentes formas para que tengan oportunidad de entenderlo. Sólo tienen una opción: traerlo hacia ti en el lenguaje de analogías usando palabras que corresponden a las raíces espirituales. Este lenguaje es llamado el lenguaje de ramas.

Si recibieras sólo instrucciones técnicas, no encontrarías nada en que afianzarte. Pero de esta manera, aun cuando estás confundido, al menos haces esfuerzos para encontrar el camino correcto que lleve a la Luz, partiendo de la confusión de nuestro egoísmo. El egoísmo es lo que te confunde, trazando un mundo aparentemente externo. Por otra parte, es exactamente esta confusión de la cual partes hacia la verdad; es a partir de esta que puedes revelar la imagen verdadera. Al principio, te haces muchas preguntas, y sólo entonces comienzas a acercarte a las respuestas.

Es cierto, mediante el lenguaje de los cabalistas es difícil entender la verdad, pero sin este, es simplemente imposible llegar a ella. Sólo más tarde entenderemos lo íntegro de este enfoque.

Todas las imperfecciones se arraigan en mí

 Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, “Tabla de preguntas para los temas”: pregunta 93: ¿cuál es la raíz de cada corrupción? El Shinui Tzura (la diferencia de forma) del deseo de recibir del Maatzil (el Emanador).

Siempre nos comparamos con el Creador puesto que no tenemos ningún otro modelo. Después de todo, al principio, la criatura creada “a partir de la ausencia” no tiene ningún marco de referencia en este vacío. La criatura nacida “desde la ausencia” puede compararse sólo con la “existencia a partir de la existencia”, relativa a la Luz.

No tenemos otra forma de determinar lo que es bueno y lo que es malo. Y todas las cualidades que encontramos en nosotros mismos son engañosas; por el momento, existen por sí mismas y se definen sólo por nuestra propia imaginación.

Una verdadera evaluación sólo es posible mediante la comparación de dos opuestos que tienen naturaleza inversa. Así que, hasta que la criatura no descubra al Creador, se encontrará opuesta a Él  y se comparará con Él, y no tendrá ninguna manera de saber lo qué ella es, dónde y en qué estado está.

Toda medición se realiza en relación con la imagen del Creador, la imagen del Dador que somos capaces de crear dentro de nosotros mismos. Pero sólo podemos construir esta imagen dentro de nosotros mismos, con la condición de que realicemos una restricción y permanezcamos en otorgamiento y ocultamiento con respecto a los demás.

Por esta razón es que se nos provee del grupo como un sistema de referencia, donde podemos hacerlo todo. Y entonces, al menos podremos saber por cual estado estamos transitando en cada momento. La manera en la que quiero evaluar al grupo (si creo que soy mejor o peor que ellos, qué tipo de relación deseo tener con ellos, y si estoy buscando al Creador entre nosotros o fuera de nosotros) determina mi estado de existencia.

Es mi actitud hacia los amigos la que debo evaluar ¡el estado actual en el que estoy! (ó el estado por el que estoy pasando ahora)

Mis primeras nueve Sefirot y Yo

 Existen diferentes niveles dentro de nuestro deseo de disfrutar, los cuales son deseos que aún no se han formado completamente para la recepción egoísta del 4º grado, el último. Están en los grados 0, 1, 2, y 3. Dentro de ellos sentimos varias oportunidades de disfrutar algo. Esas son nuestras “primeras nueve Sefirot” egoístas. Después de eso, la última etapa soy yo, Maljut, deseando disfrutar a través de ellas.

Sin embargo, en el deseo de otorgar, surgen otras oportunidades ante mí (disfrutar por el bien del otorgamiento en lugar de la recepción). Si hago una restricción en mi deseo de recibir y comienzo a pensar en cómo puedo otorgar al prójimo, entonces frente a mí veo todo tipo de posibilidades de otorgamiento en relación al deseo egoísta que he restringido.

Por lo tanto, siento que estoy construido a partir de las “primeras nueve Sefirot” y Maljut, y empiezo a trabajar en la práctica para realizarme a través de las oportunidades del otorgamiento que se me revelan. Eso significa que Maljut trabaja con las primeras nueve Sefirot.

Si examinamos la conexión entre nosotros, entonces cada uno de nosotros es Maljut, mientras que “las primeras nueve Sefirot” son lo que me conecta con otros. La distancia entre el amigo y yo se me revela como las “primeras nueve Sefirot” si quiero otorgarle. Y según el grado en el que pueda realizarlas dentro de mí con el fin de darles a esas nueve Sefirot la fuerza de otorgamiento, a ese grado les anexo mi Maljut a ellas. De esa manera recorro la distancia entre ellas desde la “cabeza” (Rosh del Partzuf, a partir del cálculo) hasta su parte interna (Toj, donde la Luz es revelada).

Esto está determinado por el grado al cual fui capaz de elevar mi deseo y anexarlo a la conexión entre nosotros con el fin de realizar en la práctica esas primeras nueve Sefirot. Ahora el “cuerpo interior” de mi Partzuf espiritual se forma entre nosotros. Y su “final” es mis deseos, que han permanecido bajo restricción, el cual aún no puedo usar.

Después de eso las condiciones cambian y una vez más trabajo de la misma manera. Así es como atravieso por 125 niveles hasta que uso todo mi deseo en toda su profundidad. El principio importante aquí es que sólo mi deseo trabaja, mientras que las “primeras nueve Sefirot” cambian de acuerdo a este.

El fracaso no es una opción

 Pregunta: ¿Cómo se puede explicar a la gente la diferencia entre “un método especial” (Segula) y el misticismo?

Respuesta: “Un medio especial” se refiere a acciones claramente dirigidas, acciones muy claras. La Segula es una fórmula que incluye un coeficiente que no es muy claro para mí, aunque yo sé qué condiciones requiere para poder trabajar.

La función consiguiente está compuesta de varias variables que están entrelazadas por varias conexiones. En esta fórmula, yo entiendo todo excepto una “x”. Sin embargo, esta definitivamente es de aquí y yo la tomo en consideración. Yo sé que cuando reúna otras condiciones, también será realizada y producirá un resultado.

Yo no estoy conectado con esta x y no la siento de la forma en la que siento todos los otros elementos. Pero después yo hago mi parte, se despierta y se realiza. Es como si estuviera oculta tras una cortina, pero yo sé como activarla. Se me dio un grupo y un método, yo estudio y organiza todas las condiciones y si trabajo correctamente, entonces activo esta incógnita.

No tengo dudas acerca de esto. No puedo fallar si yo inicio su activación. Este es un mecanismo de éxito seguro, en el que al apretar el botón correcto, yo lo activo. No habrá atascos ni fallos en el sistema. Está en mis manos, a condición que yo también haya tomado todos los otros elementos en mis manos.

Esta x no añade nada aparte del “sello de aprobación”: “Tu lo hiciste todo bien. Has establecido la conexión correcta con los otros”. Su sello es una garantía de que en la conexión que he hecho, yo revelo la fuerza superior. Así, la x en mi fórmula es la verificación final, la prueba de que he formando una vasija espiritual.

Preguntas acerca de mi esposa, del deseo y de la revelación de la Cabalá

 Pregunta: Me gustaría saber por qué su esposa no asiste a las convenciones. ¿Su esposa y sus hijos estudian Cabalá?

Respuesta: Ella está acostumbrada a estudiar y a estar siempre presente a través de una conexión virtual. Ella cree que de esta manera puede ver, oír y participar mejor como mujer.

Pregunta: ¿Cómo preparo un lugar para que el Creador se revele?

Respuesta: Tienes que preparar el deseo para esto, es decir, el deseo de obtener el atributo de otorgamiento. Es así porque el Creador, el atributo de otorgamiento y amor, se manifiesta en una persona cuando él o ella anhelan esto. Todo nuestro trabajo desear. El grupo, el maestro, y el estudio están diseñados para formar un deseo en uno mismo.

Pregunta: En la convención en St. Louis, dijo que los estadounidenses tienen que hablarle al mundo acerca de la Cabalá, enfatizando su papel especial en revelarla al mundo. Pero luego dijo lo mismo acerca de los rusos que sufrieron más que otros y a través de esta sensibilidad adquirida en particular, revelar y difundir la Cabalá. Además de esto, la parte principal en la revelación de la Cabalá a la humanidad se les asigna a los Judíos que tienen que convertirse en la Luz para las naciones del mundo.

Estoy confundido: ¿A través de quién será revelada finalmente la Cabalá al mundo?

Respuesta: Será revelada a través de cada nación y de cada persona en la medida de sus esfuerzos para conectarse con otros y de acuerdo con sus talentos y facultades naturales.

La idea de la UE ya no es válida ante los ojos de los políticos

 En las noticias (de Die Zeit): “Casi ningún político puede seguir defendiendo la idea de una Europa unida. Uno puede sólo esperar la próxima generación de políticos.

“Ellos tendrán que lidiar con el hecho de que los europeos representan sólo una fracción de la población mundial, y que el cambio climático y los problemas de la economía global sólo pueden ser resueltos a nivel supranacional.

“La UE es la única manera de que los europeos garanticen la condición de un jugador fuerte…. Las encuestas son tranquilizadoras: La nueva generación entiende el rol de Europa, quizá mejor que nadie”.

Mi comentario: La nueva generación nace ahora con los rudimentos de la percepción integral del mundo, de su conexión y dependencia mutua, tiene una mayor capacidad para comprender el poder de la unión entre los países y naciones. Si los políticos agregan a los estudios de una Europa unida la formación integral de las nuevas generaciones de europeos, por ahora podrían producir una nueva generación que piensa en la UE sólo en términos de unidad, como una comunidad unificada por completo.

El colapso de la Unión Europea será el fin de Europa, porque la naturaleza nos lleva a la integración, y cualquier movimiento en contra de ella es perjudicial, especialmente para aquellos que son la causa de ella.

La austeridad pone en marcha una espiral descendente

 Opinión: (Joseph Stiglitz, Profesor de la Universidad de Columbia, Economista Jefe del Banco Mundial, quien recibió un Premio Novel en Ciencias Económicas (2001)): “Estuve entre aquellos que esperaban esto, que de alguna manera, la crisis financiera enseñara a los Americanos (y a otros) una lección acerca de la necesidad de  una mayor igualdad, de una regulación y de un mejor balance entre el mercado y el gobierno. Desgraciadamente, este no ha sido el caso…

“Si el Congreso confiere por mandato que los gastos excedan los ingresos, habrá un déficit, y aquel déficit tiene que ser financiado. En vez de equilibrar los beneficios de cada programa gubernamental de gastos públicos con el costo de elevar los impuestos para financiar aquellos beneficios, la derecha trata usar un mazo, de no permitir que la deuda nacional incremente las fuerzas de gastos que se limiten a los impuestos.

“El remedio para el déficit estadounidense continúa seguidamente a este diagnóstico: Poner a América a trabajar para estimular la economía; fin a las guerras sin sentido; refrenar los costos militares y de los medicamentos; y aumentar los impuestos, al menos para los más ricos.

“Pero las cosas están un poco mejor en Europa. Mientras que Grecia y otros afrontan las crisis, la medicina de hoy es simplemente un paquete desgastado de austeridad y privatización, que únicamente dejará a los países que la abrazan más pobres y más vulnerables.

“Un fracaso ya sea de Europa o de Estados Unidos, el retorno al crecimiento robusto podría ser malo para la economía global. Un fallo en ambos sería desastroso, aun si los principales países emergentes del mercado han logrado el crecimiento autónomo. Desafortunadamente, a menos que las cabezas mas sabias prevalezcan, esta es la forma en que el mundo está liderado”.

Mi comentario: Yo ya pare de agregar comentarios porque todo está claro: Debemos esperar hasta que las circunstancias obliguen a los banqueros a salir del poder, y las autoridades entiendan que la integración del mundo entero es un hecho que no depende de ellos. Este hecho debe ser tomado en cuenta y un nuevo mundo debe ser construido en consecuencia.

La libertad del colectivo y la libertad del individuo son iguales

  Un individuo en una sociedad es como un engranaje en una máquina. Y esta sola rueda no tiene libertad de movimiento en sí mismo, sino que continúa con el movimiento del resto de las ruedas en una dirección determinada, para calificar la máquina para que realice su función general. Y la ruptura no se evalúa en relación con la propia rueda, sino de acuerdo a su servicio y a su papel con respecto a toda la máquina.
- Baal HaSulam, “La paz en el mundo“

El mundo entero se considera un colectivo y una sociedad porque cada persona en el mundo atrae la médula de su vida y el medio para su subsistencia de todas las personas en el mundo, y por lo tanto, él está obligado a servir y cuidar del bienestar de todo el mundo.
- Baal HaSulam, “La paz en el mundo“

Un paraguas para el egoísmo

 El Zóhar, capítulo “Truma“, ítem 759: Una vez que la Nukva fue adornada es decir que fue construida por [el Partzuf] AVI [Aba ve Ima], y ZA y Nukva volvieron a estar PBP [Panim ve Panim], esa forma de hombre, ZA, vino con el anhelo por la Nukva. En ese lugar, en la Nukva, el segundo hombre de Beria fue grabado y formado, como su forma. Está escrito sobre él, “Y engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen”.

El Libro del Zóhar habla sólo de lo que está sucediendo en la red que conecta las almas. La suma total de todas estas conexiones entre nosotros es llamada “el mundo de arriba”, cuyas imágenes son descritas por El Zóhar, incluidas las fuerzas, las Luces, las diversas formas e imágenes. No hay nada más que imaginar porque allí estamos viviendo.

Cada uno de nosotros es un deseo de disfrutar, y fuera de cada uno de nosotros, en las conexiones entre nosotros está el mundo superior, lleno con las Luces. Por lo tanto, tengo que “envolver” mi deseo de disfrutar, cubrirlo como si lo dejase en la sombra, realizar una restricción sobre él, y crear una pantalla y la Luz reflejada, y luego existir fuera de él, en mis relaciones con los demás.

Esto es exactamente de lo que El Zóhar nos habla: que forma o imagen debo asumir en relación con los demás. Si hago esto, entonces revelo todo lo que leemos en El Zóhar. De lo contrario, estoy dentro de mí, en mi deseo de disfrutar, y siento sólo este mundo.

Podemos percibir esto, ya sea dentro de nosotros o por encima de nosotros, por fuera de nosotros. “Por fuera de nosotros” se refiere a la actitud con los vecinos, donde “un vecino” es la gente con quien quiero construir una red de conexión. Esto se llama “el grupo”. Si me relaciono con todo el mundo de esta manera, entonces el grupo es todo el mundo.

Mientras se corrigen mis cualidades, si deseo revelar la fuerza que creó todo, entonces lo revelo de acuerdo con la ley de equivalencia de forma. Tan pronto como mi red se conecta con los demás, adquiere una forma espiritual, una esencia espiritual, el verdadero otorgamiento mutuo, el grado de garantía mutua incluso en la primera etapa, y luego dentro de ella, inmediatamente siento al Creador.

Unos medios especiales

 

 Baal HaSulam, “Arvut“: Está escrito: “Ustedes serán Mi especial tesoro entre todos los pueblos”. Esto significa que ustedes serán Mi tesoro [una cualidad especial, Segula], y las chispas de purificación deberán pasar a través de usted a todos los pueblos y las naciones del mundo.

La Segula es una acción especial por medio de la cual corregimos nuestra intención egoísta hacia una altruista. No sé exactamente cómo se realiza esta acción, pero me habilita para cambiar, para adquirir una segunda naturaleza, para entrar en otra dimensión, una realidad que está por encima de mi yo actual. Y no sé exactamente cómo ocurre esto.

Es por eso que el éxodo de Egipto se llama un “milagro” y la razón por la cual la fuerza de corrección, la Luz que reforma, que está contenida en la Torá, se llama “una cualidad especial”, Segula. No tengo ni idea de cómo funciona. Sólo veo los resultados, como si una cierta “iluminación” se derramara sobre mí o cierta fuerza trabajara en mí, y yo me volviera diferente.

Por lo tanto, aunque yo no entienda cómo funciona la Segula, yo la activo por medio de la realización de las condiciones me dijeron. “Haz esto”, escriben los cabalistas, “y recibirás eso”. No puedo trazar esta conexión. No está en mi poder. Simplemente sé que las acciones específicas de mi parte darán lugar a una reacción específica, aunque la causa y el efecto de la cadena aún no son claros para mí. Es así porque se origina a partir de la Luz, del Dador, mientras que yo todavía estoy en el deseo egoísta y no Lo veo ni Lo siento a Él. El contacto con Él todavía no está claro para mí, de igual manera que yo no entiendo el mecanismo de retorno de la conexión por medio del cual el dador me influye y cambia algo dentro de mí.

Es por eso que este tipo de acción es llamada “especial”. Un niño tiene este mismo “medio especial” al jugar y al crecer en el mundo. ¿Qué causa realmente su crecimiento? Estamos tan acostumbrados a ver cómo los niños se desarrollan al jugar que no nos damos cuenta de cómo sucede. ¿Qué fuerza se activa por medio del contacto de un niño con un juguete, con imágenes de un libro, con los animales que ve, o con los coches que pasan junto a él en la calle? ¿Cómo las imágenes del gran mundo al que quiere acercarse forman algo nueva dentro de él? Para nosotros esta es la rutina, pero en esencia, este es el mismo “medio especial” en el trabajo.

Un niño quiere crecer y es atraído por todo tipo de formas del mundo de los adultos, y así es cómo crece realmente. Del mismo modo, si queremos avanzar, tenemos que llevar a cabo diversas acciones con el fin de activar la fuerza superior que nos eleva. En un niño el deseo de crecer es inculcado de manera natural, mientras que nosotros tenemos la libertad de elección: Tenemos que organizar un entorno, el estudio, y a nosotros mismos, y agregar la intención. De esta manera nos desarrollamos.

Por lo tanto, la “Segula” es el resultado de ciertas acciones que una persona hace, aunque no sepa exactamente lo que activa y cómo él es activado en respuesta. En nosotros esto se expresa en nuestra relación con la Luz superior, mientras que en los niños en sus relaciones con el mundo circundante. El mismo principio se aplica en las interacciones entre las “naciones del mundo”, es decir todos aquellos que no aspiran al Creador, e “Israel”, es decir aquellos que aspiran a él. Nuestra relación con el Creador es similar a su relación con nosotros. Después de todo, no tienen una chispa, una conexión con Él, una aspiración por Él o un deseo de revelarlo a Él. Solamente los problemas los empujan a buscar algo mejor. Es por eso que les traemos la ciencia de la Cabalá en una forma adaptada, accesible.

La invitación a descubrir al Creador no les dice nada a ellos. Ellos necesitan una buena vida aquí y ahora, y nada más. En consecuencia, nosotros les revelamos gradualmente nuestro mensaje, en la forma apropiada, y ellos nos utilizan como “un medio especial”, como un “tesoro de entre todos los pueblos”.

Al conectarse con nosotros, ellos “de repente” comienzan a adquirir fuerzas, entendimiento y deseos que no tenían antes. Estas “chispas” vienen desde el Infinito, del Creador, por medio de nosotros hacia ellos. Como resultado, la “cualidad especial” funciona en todos los niveles.

La piedra resucitada

El cálculo que hice en la cabeza del Partzuf fue el siguiente: tú me das y yo te doy y estamos de acuerdo. Por supuesto, estas fueron acciones espirituales por el bien de otorgar, pero en comparación con lo que descubro ahora, antes de tu relación especial, esos parecen cálculos mezquinos. Y es por eso que no puedo soportar este estado con la pantalla en el “Tabur“.

Veo que hice este pequeño cálculo en relación con Él y me avergüenzo. Esta salida desde el estado anterior y la expulsión de la Luz (Histalkut en hebreo) es como una restricción. No puedo soportar cómo te he tratado. Tú me trataste con un amor ilimitado, y calculé cuánto me costaría. Me trajiste un regalo desde el corazón, y busqué y dije: “es bonito, ¿cuánto debo pagar ahora?” Así que ahora descubro tu actitud hacia mí en el Tabur, y en consecuencia, dejo este estado.

Veo que ¡no hice nada con respecto a este amor absoluto! No vale que haya hecho algo, habiendo recibido en aras del otorgamiento. En relación con esta adhesión y con el amor que sentí en Ti, no he hecho nada por ti. Por el contrario, no tomé en cuenta que me amas mucho.

Supongamos que no sabía eso, aun así, esto importa; tengo que hacer un nuevo cálculo. No puedo decir que cometí un error, porque realmente había procedido sobre otro cálculo, pero ahora veo que estaba equivocado. Teniendo en cuenta la relación entre nosotros que fue revelada en la adhesión, el cálculo debe ser diferente ahora, más profundo y más sensorial; no debería basarse en cuánto placer nos damos el uno al otro, sino en los sentimientos.

Y por esa razón nace Partzuf AB, que es menor que Galgalta, más preciso, más débil, pero más profundo, de Aviut (grosor del deseo) “Alef” (uno). Este revela la Luz de Ruaj en lugar de la Luz de Nefesh. Ya no está muerto, sino que está creciendo (vegetativo), es decir, ¡está vivo!

¿Por qué “creció”? Creció porque al haber sentido la actitud del Creador hacia él, tomó la propiedad del Creador y creó una “planta” de sí mismo, en lugar de una piedra muerta. Así que, el deseo de disfrutar recibe varias cualidades, lo que significa las formas de Su actitud desde la adhesión con el Creador y con ello cambia en sí mismo. Se trata de un cambio cualitativo.

¿Qué es garantía mutua?

 

 Pregunta: ¿Qué es garantía mutua?

Respuesta: Garantía mutua significa que yo actúo de acuerdo a la manera en la cual yo entiendo y siento mi relación hacia los demás, mi interconexión e interdependencia con ellos dentro de un sistema único, donde somos como los órganos de un solo cuerpo. Hay muchos estados de acercamiento hacia los demás dentro de este sistema, hasta que llegamos al estado donde comenzamos a actuar como las células en un organismo, cuando desde lo que me corresponde a mí, tomo todo lo necesario para realizarme yo mismo en beneficio de la sociedad.

La sabiduría de la Cabalá dice que hay 125 etapas de nuestra conexión con cada uno antes de alcanzar el estado perfecto. Así es que nos corregimos, y también a nuestro ego, y obtenemos la propiedad de otorgamiento y amor en su máxima expresión hacia los demás. A esta etapa se le llama la completa corrección de una persona, cuando ella se vuelve global e integral con todo en la naturaleza.

Por lo tanto, habiéndose hecho a sí mismo con todos los lazos de la naturaleza dentro de sí y de todo lo que afecta a todos los niveles inferiores (inanimado, vegetativo y animado), una persona alcanza el nivel en que toda la naturaleza está incluida. Podemos llamarlo la fuerza Superior o Naturaleza con mayúscula. Es entonces que la persona se siente eterna y perfecta como la naturaleza, que no tiene principio ni fin, no hay tiempo, movimiento o espacio. Su percepción de la realidad cambia porque ella se percibe a si misma de manera diferente. Ella descubre la visión y la percepción en un nuevo nivel.

La garantía mutua puede ser explicada con el ejemplo de la interacción entre todas las partes de la naturaleza: entre los niveles inanimado, vegetativo, y animado, como ellos se alimentan y se ayudan entre sí. Hay muchos ejemplos de ayuda mutua en la naturaleza: como las abejas y las aves ayudan a las plantas a reproducirse, como toda la naturaleza esta interconectada. Esto es una ciencia muy especial y muy interesante. Es simplemente sorprendente como todas las partes de la naturaleza dependen unas de otras, están interconectadas entre sí y necesitan unas de otras.

La manera más fácil de explicar la garantía mutua es a través del ejemplo del trabajo de todas las partes del cuerpo. Cuando me siento mal y voy a visitar al doctor, este examina si estoy en balance o no, que parte de mi cuerpo está fuera de balance y no trabaja adecuadamente. A esto se le llama “enfermedad”. Si una de las partes no puede hacer su trabajo en relación a otras partes del cuerpo, por ejemplo, los riñones no pueden remover las toxinas, el hígado no puede limpiar la sangre, los pulmones no pueden proveer suficiente oxigeno, a esto se refiere con “enfermedad”. De acuerdo a esto podemos determinar si una persona está o no enferma.

Es así mismo como debemos chequear a la sociedad humana, si está sana o no, de acuerdo a la cantidad que recibe y otorga cada cual, en qué medida la persona está en conexión con las otras partes porque ella debe hacer esto para el beneficio de los demás. Y es la misión de todos.

Así es, todos ceden a su ego, dirigido a uno mismo, y compromete todos sus talentos al beneficio de los otros. ¿Qué obtiene la persona a cambio? Obtiene la percepción de la realidad superior, eterna y perfecta, levantándose al nivel en el que todo es mucho más elevado que en el nivel animado.

¿Qué puede reemplazar al dinero?

Pregunta: Los diarios dicen que el terrorista que cometió un horrible crimen en Noruega era adicto a crueles juegos de computadora y a programas acerca de asesinos seriales ¿Por qué las personas del mundo no entienden un concepto tan pequeño, tan trivial de que los medios modernos están creando a esos asesinos y poniendo pensamientos psicópatas en sus cabezas? Después de todo, esto es tan claro

Respuesta: El mundo es gobernado por personas que saben cómo ganar dinero. Son los que controlan las cortes, los sistemas de educación y crianza, y los gobiernos. Y no están planeando “cerrar la tienda” una vez que tienen dinero. Les resulta rentable crear una prensa sensacionalista y percepciones que engañen a las personas, escribir sobre terroristas y espiar a las víctimas de actos terroristas para hacer dinero con ellas. Les resulta rentable producir y vender el mayor armamento posible para mantener un semillero para las guerras y hostilidades. Y les resulta rentable sacar “ediciones especiales” de noticias acerca de tragedias y catástrofes.

No les importa nada. Cada uno de ellos quiere ganar de lo que es suyo. Uno produce y vende armas, y otro organiza el espionaje y reúne materiales para poder vender todo tipo de información incluso si es escandalosa e inapropiada para su revelación al público.

Detrás de esos acontecimientos está la ganancia neta de alguien. Las personas que reciben esta ganancia controlan los medios masivos, el gobierno, y el comercio, y como resultado, nuestro mundo se muestra de esta manera.

Después de todo, existe una enorme cantidad de personas en el mundo que piensan exclusivamente en dinero. No sienten nada más. El asunto aquí no es de cinismo, porque un cínico se da cuenta de que hay algo más grande aquí, pero lo desprecia. Una persona que se lleva una ganancia no desprecia nada. Es sólo que no está consciente de ello. Su rango de percepción es muy estrecho, está totalmente envuelto en una actividad y no existe nada más para él.

Por lo tanto, estas personas son muy poderosas. Esto es porque en esencia, tienen sólo un deseo. Si necesitan la cooperación del gobierno para tener una ganancia, entonces se insertan en el gobierno. Si necesitan un ejército, se insertan en el ejército. Si necesitan a la policía, se insertan en la policía. Si necesitan al diario principal para que escriban lo que quieren, entonces compran el diario. Detrás del telón, todo les pertenece.

Por lo tanto, es rentable para esas personas tener un entorno con una sensibilidad actualizada y placeres que son dictados para ello. Precisamente esas personas forman la opinión pública, la dirigen hacia la crueldad, las drogas, la prostitución, el terrorismo, etc. No es que los gobiernos sean débiles comparados con ellos, sino que actúan de forma conjunta.

El asunto en juego es el dinero, y el dinero es poder. Veamos cuán débil probará ser el dinero ahora ¿Pero qué lo reemplazará? Debe haber una moneda, un valor, o una medida de la contribución y de éxito para la persona.

¿Qué puedes darles a las personas en lugar del “dinero en efectivo” mediante el cual lo miden todo? Es el equivalente y el criterio de cualquier esfuerzo.

Entonces, resulta que vamos a necesitar “efectivo espiritual”, la medida del otorgamiento, la medida de la cercanía con el Creador. Esto es lo que usaremos para medir nuestras contribuciones e ingresos, mientras que todas las necesidades materiales se verán reducidas apenas a lo necesario.

Para realizar esta transición, el mundo tiene que ponerse de cabeza. Para aquellos que tienen el timón hoy en día y están a la cabeza de la sociedad, lo más importante es producir productos con que tener una ganancia. Y tendrán que caer de su Olimpo, o corregirse y aceptar la nueva “moneda” como su pago.

Reflexiones del día 25.07.11

 

• Sin el nivel medio entre el Creador y las naciones – Israel, el Creador no puede influir y despertar al deseo de recibir auténtico – las naciones del mundo, con el libre albedrío de su parte.

• La realidad que captamos con nuestro deseo de recibir es nuestra realidad. Y si no queremos vivir dentro de las imágenes que detallamos en nuestro deseo de recibir, sino que deseamos otras imágenes, en el mundo real que se describe en el deseo de otorgar, y no en el mundo imaginario que se especifica sólo en el deseo de recibir, tenemos sólo una posibilidad – hacer un ocultamiento de esa imagen que vemos – no que no la veamos, sino  que no le damos la importancia que le atribuimos ahora; y buscar la imagen fundamental, que se especifica en nuestros mismos deseos si ellos invierten su utilización de  “con el fin de recibir” a “con el fin de otorgar”.
• La persona que anhela  esta sombra trata al comienzo de organizarlo por sí mismo, pero muy pronto descubre que no es capaz, que  su escape del deseo de recibir es imposible sin ayuda externa. Y entonces gradualmente llega a la decisión que la misma raíz, la Fuerza Superior que quiere descubrir, debe ayudarlo y traerle el ocultamiento. Pero debido a que la persona pide eso, esto corre por su cuenta, como si ella lo estuviera haciendo. Y de este modo, oculta gradualmente su deseo de recibir y eso se llama – " no hagas a tu prójimo lo que es odioso para ti", atributo de Biná, Jafetz Jesed (objeto de la benevolencia). Y después que termina ese trabajo y se eleva por encima de todos sus deseos, por encima de "Monte de Sinaí "- (montaña de odio), pasa a “con el fin de otorgar”. " ama a tu prójimo como a ti mismo", hasta la corrección final de todos los deseos, Y todo se hará a través del ocultamiento, de la humildad.
• El trabajo en el que la persona busca cómo ocultar al deseo de recibir por sí mismo para no utilizarlo de manera directa, seguro que no instintivamente, inmediatamente, es una etapa de nuestro primer trabajo. En eso la persona está sola, se eleva a sí misma por encima del Masaj (pantalla), comienza a estar conectado con la raíz y a hacer cálculo por encima del conocimiento y así se desarrolla.
• Es conveniente que el individuo se mantenga todo el tiempo en el concepto de que siempre se halla frente al Creador y trabaja frente a Él - que le ordena estas cosas como un educador amoroso, y recibe estas cosas buenas y malas como una, como un juego.
• Si comienzo a elevarme precisamente al nivel del juego, entonces comienzo a ver al mundo de manera correcta - como un juego con el Creador, que fuera de Él no hay nada. Es lo más serio por una parte y por la otra, de todas maneras, es un juego imaginario que me ayuda a recibir los ocultamientos sobre mi deseo y elevar a los mismos tanto como sea posible por sobre esos deseos - que la Fuerza de otorgamiento domine.
• El juego es una estructura del progreso – aquéllos que interrumpen el juego ya no se desarrollan. En todas las cosas que evolucionan hay lo existente y lo deseable – la hipótesis de cuál es la Meta y el anhelo de ella. El juego de la persona es ser semejante al Creador –todo el tiempo debo imaginarme en esa situación.
• Tenemos que jugar a los grandes – imaginarnos que nos hallamos en el mismo estado como los autores del Zohar – a pesar que al principio había un rechazo y hasta odio entre ellos - así también nosotros tenemos que tratar de llegar a la conexión, hasta  que descubramos lo que está escrito en el libro del Zohar.
• En el Zohar habla de lo que está pasando en la red de almas que están conectadas a nosotros - no sobre nadie específicamente sino sobre la totalidad de las conexiones que son llamadas el Mundo Superior. Y el Zohar habla de sus imágenes - las fuerzas, las luces, las formas. No tenemos que describir nada más porque en eso vivimos – en nuestra relación con los demás, y sobre eso el Zohar habla – de qué manera, de qué forma me estabilizo para con los demás. Si hago de esta manera, es lo que descubro, y si no lo hago así, me hallo dentro de mí mismo y siento solamente este mundo.
• Segulá (virtud, milagro) – actividad que sobre ella corregimos de “con el fin de recibir” a  con el fin de otorgar. Que como resultado de esa acción recibo una segunda naturaleza, la dimensión que viene, realidad que está por encima de mí. No sé cómo sucede y por eso se llama milagro. Por lo tanto si deseamos avanzar tenemos que hacer unas cuantas acciones que nos asciendan.
• Segulá – es que no veo la conexión entre la práctica y el resultado.
• La función de las naciones del mundo en Israel es como Segulá – que a través del contacto de ellas  con nosotros comienzan a recibir deseos, discernimientos, comprensiones que no tuvieron antes. Y eso llega a ellas desde Ein-Sof (Infinito), del Creador, a través de nosotros y hacia ellas.
• Las carencias de las naciones del mundo son de una buena vida y la carencia de Israel es el Creador. A través del llenado de sus carencias nosotros les pasamos carencias más elevadas y entonces ellos comenzarán a crecer, hasta que finalmente existirá en ellos un despertar de los puntos en el corazón.
• Parte de la humanidad recibió el despertar de modo que es posible hablar con ellos desde arriba, desde lo interior, hacer que sea necesario para ellos descubrir el origen de la vida, con la condición de que podría funcionar la Segulá para todas las demás naciones – sólo para este fin. No hay necesidad de la parte llamada Israel, en nuestro despertar como grupo mundial, sino es para que sirva a todo el mundo. Es algo muy difícil de realizar, y esa dificultad nos empujará hacia el Creador – porque es imposible estar en un reino de sacerdotes sin estar adheridos a Él.
• Nosotros en la práctica no implementamos la Torá como se debe. La implementamos realmente sólo en el trabajo con AJaP, las naciones del mundo. Porque Galgalta-Eynaim estaban  corregidos aún antes de la descomposición, no existe en ellos  el deseo de recibir auténtico que debe llegar por la equivalencia de forma. Por lo tanto el trabajo principal es la corrección de AJaP, las personas que momentáneamente no despiertan - y sólo para eso recibimos el método y el ascenso.
• La moneda que hoy domina el mundo será reemplazada por un valor espiritual, de naturaleza espiritual. La medida del otorgamiento que hay en ella se medirá por tu inversión y tu beneficio – o en ti, o en el Creador. Y todo el resto de las cosas en este mundo será solamente para lo necesario.

Aislado en un sistema unificado

Pregunta: Las personas en el mundo quieren dinero, fama, y poder ¿Cómo entramos en contacto con esos deseos en nuestro trabajo de diseminación?

Respuesta: Les decimos a las personas que obtendrán todo sólo bajo la condición de que se unifiquen. La naturaleza misma nos muestra hoy en día que estamos interconectados, y por lo tanto, sólo según el grado de nuestra unidad podemos tener éxito en cualquier cosa y encontrar una solución a cualquier problema, ya sea la persona misma, familia, salud, pensiones, vivienda, precios de comida, la economía global, o cualquier otra cosa.

Ya no existe ningún problema que pueda ser resuelto sin cambiar nuestra actitud hacia el mundo, sin tomar consciencia de su interconexión global. Tú mismo estás volviéndote un poco más global, como el mundo. Tu percepción, mente, y tu forma de pensar debe cambiar; debes comenzar a operar de un modo diferente a través de un programa que se actualiza constantemente hacia una versión cada vez más integrada. Tú personalmente debes cambiar o no serás capaz de realizar ningún cálculo correcto con respecto a tus hijos, a ti mismo, o tu trabajo; nada será calculado correctamente.

Al entrar gradualmente dentro de este marco, aún no entendemos dónde estamos. De pronto, el aire se hace más denso, vinculándonos con lazos cada vez estrechos. Y si no encajas en este nuevo formato, eres similar a un objeto extraño atrapado en el cuerpo. En respuesta, el cuerpo lo encierra en una cápsula, por decirlo así, aislándolo. Similarmente, te ves de la misma manera, como algo que está aislado del mundo.

Somos miles de millones en el mundo, y nos encontramos en una red integral. Estamos sufriendo, sintiéndonos rechazados y aislados dentro de esta porque somos ajenos a ella. Esto se aplica a todos, incluyendo gobiernos, negocios, y particularmente maestros. Después de todo, se supone que eduquen a la humanidad acerca del mundo global, que le enseñen unidad, pero no entienden lo que sucede. El ministro de educación hoy se convierte en “El ministro del fracaso” ya que continúa usando un programa caduco, que ha expirado.

Nos encontramos en una nueva red de vínculos y sufrimos sin saber qué hacer. La Cabalá nos enseña que el mundo es completo y que todo está interconectado. Realizamos investigaciones, y en realidad, de acuerdo a los últimos hechos científicos, el mundo es total e integral ¿Pero qué podemos hacer? Debemos ajustar al hombre para que encaje en el sistema al que ha entrado. La humanidad está seriamente rezagada.

Nosotros aprendemos esto de primera mano, pero los científicos descubren esos hechos experimentalmente al estudiar la naturaleza. Tienen el conocimiento pero no pueden arreglar al hombre. No están conscientes de esa necesidad debido a la falta de experiencia. Nosotros, sin embargo, a través del contacto con fuentes cabalísticas, tenemos una oportunidad de usarlos para la corrección del hombre.

Sólo necesitamos unirnos.

La garantía mutua es la llave para el nuevo mundo

 Pregunta: ¿Qué es el principio de garantía mutua, y cuál es su papel en el equilibrio de las cosas sobre las cuales usted habla?

Respuesta: La garantía mutua es el principio que opera en los niveles de la naturaleza inanimada, vegetativa, animada y debe también ser llevada a cabo en el nivel humano en la conexión entre nosotros. Al estudiar la naturaleza, vemos que todos sus elementos están vinculados por una regla considerada como “garantía”. Después de todo, si una parte deja de atender a la otra, el organismo morirá. Todo está mutuamente conectado, existe en homeóstasis, relación recíproca, e intercambia nutrientes e información.

Como en nuestro cuerpo, el corazón, los pulmones, los riñones y todos sus órganos sirven a todo el organismo. Ningún órgano trabaja para sí mismo; están unidos. Cada uno de ellos sirve a los otros, no a sí mismo; toma del cuerpo lo necesario para trabajar en beneficio del cuerpo entero. Más allá de esto, no requiere de nada.

¿Cuántas calorías, información, y qué habilidades tengo? Sólo lo necesario para que yo use todo lo que tengo con el fin de otorgar al organismo en una forma especial, inherente a mi forma para que le dé a este lo que necesita. Todo lo que entra en mí es multiplicado por mi habilidad de prestar un servicio especial a todo el cuerpo, y esto es lo que hago surgir de mí mismo. Y con respecto a mí, no conservo nada para mí mismo y sólo lo uso todo para llevar a cabo mi misión con respecto a todo el sistema.

¿Pero qué obtengo de ello? Tras comenzar a vivir en este nivel de total armonía, en una forma integral perfecta, cada uno de nosotros se gana el derecho a pertenecer a un nivel mayor, un nivel de existencia completamente diferente. Entonces llegamos a un estado en el que no simplemente habitamos en un cuerpo biológico, de proteínas, sino además sentimos las emociones y la mente del grado humano.

¿Por qué es así? En los animales, el cuerpo funciona naturalmente, en la conexión instintiva entre ellos, en equilibrio con la naturaleza. Es porque en los niveles inanimado, vegetativo, y animado todo actúa de acuerdo a la homeóstasis.

Pero si una persona entra a la misma imagen integral de los grados inanimado, vegetativo y animado en una forma también armoniosa, integrada, él lo hace en contra de su voluntad, mediante mucha investigación, experimentos, y autoanálisis. Él se eleva hasta el nivel integral y adquiere mente y sensaciones a lo largo del camino. Y entonces estudia este sistema desde arriba debido a que lo alcanza. Después de todo, sin alcanzarlo, no puede existir como una parte integral, junto con todas las otras personas.

Entonces salgo de mí mismo y comienzo a experimentar este preciso sistema. No me veo apartado de los otros, sino que los percibo a todos como uno, y este es el más alto sistema llamado “Adam” u “Hombre”, idéntico a la naturaleza omnipotente. Así, nos elevamos a este nivel, no cada uno de nosotros individualmente, sino todos juntos en un sistema común. Podemos ver cuán enlazados estamos y revelamos una nueva dimensión llamada “Humano”.

Pero hoy en día no hemos llegado al nivel humano ya que somos gobernados por nuestro ego, programado en nosotros por la naturaleza. Por lo tanto, somos vistos como animales. Hoy en día, no podemos ser considerados humanos ya que no tenemos algo auténticamente propio. Vivimos y actuamos por instinto, dentro de nosotros mismos, dentro de nuestro deseo de disfrutar.

Pero cuando vamos en contra de nuestros deseos y construimos nuestra relación, la garantía mutua, entonces nos elevamos al nivel del sistema integral, la naturaleza omnipotente. Mientras que hoy, actuamos por debajo de este nivel.

En el punto de retorno del pasado al futuro

 Afortunadamente, hemos nacido en la época de transición, en la cual después de miles de millones de procesos históricos que tuvieron lugar en el universo y en la Tierra, nos hemos encontrado en el punto de inflexión a partir del pasado hacia el futuro, en el que tenemos que realizar la transición de un sistema egoísta, individual y separado a uno altruista, integral, y analógico.

En todas las generaciones pasadas, existimos en un deseo egoísta que actuó de forma lineal, cada uno por su propio bien. Ahora, bajo la influencia de la naturaleza, nos vemos obligados a sentir que tenemos que cambiar la actitud y todas nuestras acciones en nuestro mundo para nuestra existencia futura.

Puesto que la humanidad se ha vuelto globalmente conectada, no podemos seguir actuando de forma individual. Alternativamente, nos haremos daño a nosotros mismos. Cada día este nuevo sistema, esta relación general, global e integral se revela más a todos y se hace evidente para miles de personas en el mundo.

En la ciencia de la Cabalá no adivinamos, sino que en realidad investigamos cómo se elevará el próximo nivel espiritual de la humanidad en nuestro tiempo y cómo está creado este sistema. Además, estudiamos no sólo el sistema mismo, sino que estudiamos el método para alcanzarlo: cómo puede uno elevarse hacia él sin esperar a que la naturaleza comience, como de costumbre, a empujarnos por detrás.

Durante todos los estados anteriores de nuestro desarrollo egoísta, la naturaleza sólo nos impulsó desde atrás. Nos dio un poco de egoísmo y adelantamos en los intentos por satisfacerlo. Sentimos más egoísmo y corrimos en dirección contraria en busca de otro llenado.

Estábamos avanzando en zigzag: Construimos la sociedad, un sistema educativo y la familia, criamos hijos, creamos estados, tecnología, industria, etc. Todo esto fue causado por el desarrollo del egoísmo que nos instó a buscar más y más satisfacción.

Pero ahora tenemos un problema: el egoísmo ya no nos mueve. Sin embargo, somos jalados todos juntos por medio del sistema de desarrollo integral, de la naturaleza integral, que nos obliga a conectarnos entre nosotros para continuar nuestra existencia.

Es decir, la tecnología, las familias, las relaciones sociales, la política, los países, y las escuelas, todo lo que se ha creado de repente deja de trabajar porque ya no puede funcionar en este mundo, con nuestro anterior esfuerzo egoísta. Ahora sólo podemos avanzar con un sistema diferente, el sistema de interconexión general. Pero entramos en él con nuestras acciones pasadas, hábitos, leyes y nuestras relaciones públicas.

Nos encontramos en un sistema completamente diferente. Tenemos hacia el mundo una actitud diferente a la que deberíamos tener hoy, diferente de la que el mundo exige de nosotros. Resulta que tenemos que hacer algo con nosotros mismos, y no sabemos qué. No sabemos cómo conectarnos entre nosotros a fin de corresponderle al mundo.

¿Cómo podemos adquirir esta conexión? ¿Cómo podemos convencernos de que esto es necesario? Aunque muchas personas hoy en día entienden esto, lógicamente, todavía son incapaces de encontrar la respuesta a estas preguntas.

Así que hoy estamos en esta transición desde el nivel inferior al superior. Esta transición no es el cambio habitual de una formación a otra, de un nivel tecnológico a otro, como solía ser en el pasado. Ahora, estamos en una transición cualitativa, no una cuantitativa.

Una transición cualitativa no es simplemente un cambio en la calidad de nuestras vidas, en la calidad de la relación entre nosotros, sino un cambio completo en todo lo que sucedió en el pasado. El mundo debe volverse totalmente diferente. Este es nuestro problema.

El mundo se ha vuelto diferente y más cercano a nosotros, pero aun no sabemos cómo sentirlo correctamente, todavía estamos en la vieja ideología, conciencia, percepción. Como si nos encontráramos en un espacio desconocido y por lo tanto, no podemos funcionar correctamente en su interior.

Debido a nuestras acciones incorrectas, todas nuestras formas anteriores de experimentar la vida nos han llevado a una crisis hoy en día. Esperemos que rápidamente nos demos cuenta de que tenemos que cambiar. La ciencia de la Cabalá habla sobre esto. Espero que esto nos ayude no sólo a nosotros, sino a toda la gente en el mundo para llegar a él.

El amor cubrirá todos los pecados

 El periodo de preparación es llamado periodo de “pecados y transgresiones”. Tú puedes oponerte y decir: ¿Cómo pudo ser esto una transgresión si yo no tenía entendimiento o conocimiento de nada?

Si, tú no sabias pero actuaste. Y aun que tú trataste de seguir las instrucciones de la Cabalá, estudiaste y estuviste en un grupo, lo hiciste todo por tu propio bien. Es por esto que  sin darte cuenta, llevaste a cabo las acciones en un grupo y estudiaste de manera egoísta, en vez de hacer esto por el bien del otorgamiento. Tú trataste de usar a tus amigos y la Cabalá para tu propio beneficio, y estos pecados son llamados “transgresiones no intencionales” o “errores involuntarios, negligencia”.

Posteriormente, cuando nos elevamos al grado espiritual y adquirimos la fuerza para actuar por el bien del otorgamiento, nosotros corregimos estos pecados. Primero corregimos los “errores”, y al hacerlo nos elevamos al grado de Bina, otorgar por el bien del otorgar, temor. Y entonces corregimos las “transgresiones” por otorgamiento y adquirimos el grado del amor, fe absoluta.

¿De donde vienen las transgresiones y la negligencia, las cuales corregimos por el otorgamiento y amor en el grado de Bina y Keter? Fueron alguna vez guardadas en nuestros deseos egoístas, como está escrito: “La bestia lo tragará y lo escupirá”. Y de esta manera hemos completado un número de transgresiones que no podemos corregir.

Pero la persona que no ha entrado al grupo y no comienza a estudiar para alcanzar la meta con cualquier intención que él sea capaz, no comete “transgresiones” ni comete “errores”. El no tiene nada que corregir, el carece de “la inclinación al mal”.

Esta “inclinación egoísta” de la que la Cabalá habla es una cualidad especial. La formamos mientras que estamos en el grupo, cuando estudiamos (Lishma), cuando estamos seguros de que actualmente existimos en egoísmo (Lo Lishma), y cuando cometemos transgresiones horribles por alcanzar la espiritualidad para nuestro propio bien y recogemos recompensas en todos los mundos.

Así es como acumulamos transgresiones y errores dentro de nosotros. Y hasta que no reunamos una medida llena de estos, durante los “400 años de la esclavitud egipcia”, somos incapaces de escapar de ella y de comenzar la corrección.

En un círculo de grandes cabalistas

 Todos los textos cabalísticos tienen el propósito, dado por los cabalistas, de transmitir inspiración e impresiones entre los amigos, así como el conocimiento de la conexión de la red entre las almas en las cuales existen. El objetivo de esto es revelar la fuerza superior, al Creador, más rápido y acercar otras almas a la corrección.

También podemos usar estos libros sin siquiera saber o entender lo que los cabalistas se escribieron los unos a los otros, porque cada uno de ellos escribe en su propio nivel. Pero cuando los leemos como niños pequeños, aspirando a encontrar lo que escribieron ahí, lo que ellos quieren transmitirse unos a otros, lo que ellos quieren describirnos, cuando abrimos estos libros de grandes cabalistas deseando volvernos similares a ellos en unidad y otorgamiento, es decir unirnos con ellos, unirnos al sistema de las almas donde ellos existen en una conexión de unos con otros, tomar nuestro lugar entre ellos, reunirnos en el mismo circulo; entonces, con la ayuda de los manuscritos, merecemos acercarnos a ellos.

Esto es así porque los textos cabalísticos contienen su fuerza, sus pensamientos. Y si deseamos unirnos en ellos, entonces al tratar de unirlos unos con otros y al leer sus textos juntos, estamos pidiendo entrar al sistema y unirnos al estado en el que ellos están.

Por eso, mientras leemos El Zóhar, debemos tratar de no olvidar que con la ayuda de estos  textos, queremos corregirnos e incluirnos en el mismo sistema que ya contiene las almas y nosotros somos los únicos que faltamos allí en esta unidad. Llegamos ahí una vez que nos conectamos unos con otros y deseamos entrar en el mismo sistema donde  todos los grandes cabalistas ya residen. En esencia, este estado ya existe ahí y solo estamos buscándolo. Después de todo, El Zóhar habla acerca de nuestro estado futuro, el cual alcanzamos y al cual nos unimos.

Entonces vamos a imaginarnos en el sistema común de las almas, entre estos grandes cabalistas, ¡Vamos a pedirlo!

El estado verdadero

Ver el estado verdadero a pesar de mi percepción corrupta de la realidad.

El esfuerzo es por encima de la razón – cuando el individuo ve cuán difícil le es hacerlo, cuando se cansa y todo le parece errado y no conveniente, incluso el Creador, y tiene argumentos contra todos, y a pesar de ello comprende que ve la realidad en relación a las corrupciones de su ego, y entiende que su verdadero estado es Gmar Tikun (fin de la corrección) y la unión perfecta con el resto de las almas, y allí es que quiere llegar.

El problema existe. ¿Quién tiene una solución?

 

 Baal HaSulam, ” Arvut” (Garantía mutua): Sin embargo, el papel de Israel hacia el mundo se asemeja al papel de nuestros sagrados padres hacia la nación de Israel

Si no fuera por nuestros antepasados, no habría ninguna nación de Israel, es decir, el grupo que anhela al Creador y la corrección. De la misma manera, ahora tenemos que cuidar del mundo, porque sin nuestra ayuda, la gente no será capaz de corregirse a sí misma. Sus deseos no son capaces de ascender por sí mismos, y la gente ni siquiera puede pensar acerca de la corrección por el bien del otorgamiento.

Hoy en día, vemos esto en el trabajo de científicos y de expertos destacados en diversos campos. Ellos escriben las cosas correctas sobre el mundo, pero no pueden pronunciar una sola palabra acerca de la solución. No tienen ninguna aspiración “directa al Creador” no hay chispa espiritual. Por lo tanto, no se dan cuenta que esta es la única posibilidad. Ellos se sienten impotentes ante la necesidad de corrección, no tienen medios para ello.

Por lo tanto, ellos evitan las respuestas en su búsqueda y debates. Ellos no pueden ver más en el camino, sólo ven lo que está sucediendo. Ellos entienden la necesidad de crear un mundo integral, y allí se detienen. Por lo tanto, su razonamiento es vago. Termina en nada o cae de nuevo en las propuestas poco realistas.

Yo no les reprocho esto. No es un signo de sus limitaciones. Es sólo que sin la adición de una chispa espiritual a los deseos humanos en nuestro mundo, la gente no puede ver el futuro, el único desarrollo posible.

La Libertad del colectivo y la libertad del individuo son iguales

 La garantía mutua de todas las personas en el mundo por su bienestar general, es similar a dos personas en un barco. Si uno de ellos taladra un agujero en el barco, se ahoga el otro también.

- Baal HaSulam, “Arvut” (Garantía mutua), ítem 18

Cada persona en el mundo es responsable de todos. Si uno se corrige en algo, él trae al mundo entero más cerca de la corrección general. Y por el contrario, al usar su egoísmo individual, él empeora el estado del mundo entero.

- Baal HaSulam, “Introducción al Estudio de las Diez Sefirot”: ítem 110

Cada persona inspira la elevación o descenso del mundo entero puesto que las acciones de una persona rebajan o elevan al mundo entero.

No existe discriminación en el trabajo espiritual

 Pregunta: Vemos en la pantalla a nuestros amigos de Los Ángeles y a los representantes de diferentes naciones. ¿Qué tanto entienden ellos nuestro lenguaje bíblico?

Respuesta: Tanto ellos como nosotros debemos interpretar este lenguaje en la terminología de los deseos y entenderlo de acuerdo con la forma interior de lectura.

Tengo mi verdad interior. Por ejemplo, en este mundo soy de origen judío y sentado a mi lado está un amigo chino. Estoy separado de mi verdad por la confusión del orden primario y él por la confusión del orden secundario.

Vamos a separarnos de este mundo material. Ambos tenemos un deseo egoísta específico. De acuerdo con su nivel de deseo, a él se le describe como una persona “China” y de acuerdo con mi nivel de deseo, me describen como “judío”.

Así, él y yo tenemos que ejecutar determinados trabajos para llegar a la verdad. Esto es a lo que se refiere la noción de las “70 Naciones”. Cada uno de ellos tiene su propio trabajo, pero es absolutamente el mismo trabajo para todos en una medida específica. Pensamos que esto no es así, pero en realidad, el trabajo difiere sólo ligeramente por su estilo exterior, aunque es totalmente idéntico en las características interiores, en la profundidad relativa y las fases del camino. Todos tenemos el mismo trabajo.

Me parece que es muy difícil para otra persona, que un tercero no lo esté haciendo del todo, y que una cuarta persona ya haya nacido como un ángel y haya alcanzado la meta específica de antemano. Pero en realidad, no sé nada y no veo la imagen general en la que todo funciona en igualdad.

Así, el gran deseo egoísta es dividido entre “las 70 Naciones del mundo” e Israel. No creas que a Israel le sea más fácil que a los demás. Es sólo que cada persona hace esfuerzos desde su propio nivel de deseo común.

El verdadero trabajo de Israel se encuentra en llevar a todas las “70 Naciones” hacia la verdad. Después de todo, está incluido en ellas por medio de la ruptura. Está escrito sobre esto, “Serán un reino de sacerdotes y una nación santa para mí”. Es por eso qué los representantes de las diferentes naciones vienen a nosotros con deseos que aspiran llegar directamente al Creador desde el deseo común de recibir. Ellos se expresan como Israel y ahora se llaman precisamente así.

Todos aquellos que no están despertándose ahora se denominan “las 70 Naciones del mundo” y tendrán que corregirse ellos mismos más adelante. Pero de una forma u otra, todas las cualidades y oportunidades de cada persona son precisamente “optimizadas”. Ninguna nación tiene prioridad en la espiritualidad.

Puedes objetar, “pero ¿el ‘cuerpo’ común de Adam HaRishon contiene algunos órganos que son más importantes y otros que son menos importantes?” Eso es cierto, pero esto se refiere al orden de la corrección: al principio los deseos más puros inician la corrección y luego los más “impuros”. Sin embargo, la perfección borra todas las incongruencias.

Por lo tanto, es suficiente tener una pequeña herida, con la ausencia de una sola célula, todo el cuerpo está desprovisto de perfección. En este sentido, todos somos iguales, por el principio de igualdad entre lo general y lo particular.

Reflexiones del día 24.07.2011

En la espiritualidad no hay un pueblo preferido por encima de otro, sólo hay diferencia en el orden de la corrección – primero tienen que corregirse los que se sienten como Israel, y el resto con posterioridad. Pero con respecto a la plenitud todos son iguales.

• En definitiva, nosotros venimos del estado perfecto llamado Ein Sof (infinito), en el que sólo falta nuestra conciencia de la perfección, la cual puede abrirse, revelarse, sólo "como predominio de la Luz dentro de la oscuridad" – que descubriremos la falta de perfección y dentro de ella descubriremos la perfección.
• Para descubrir la falta de perfección a partir del mundo Ein Sof, se realizaron muchísimos actos de ocultamiento y esta es la preparación para nosotros; el mayor ocultamiento es que nos hallamos en este mundo – el mayor nivel de ocultamiento, y lo que tenemos que hacer aquí por nosotros mismos es abrir el mismo mundo Ein Sof, la misma perfección en la que nos hallamos de acuerdo al pensamiento de la Creación: "beneficiar a los creados" – el estado perfecto y el mejor que puede haber.
• Nosotros llegamos al descubrimiento de la perfección dentro de la falta de satisfacción en nuestro estado, y entonces comenzamos a buscar – qué no es perfecto en nuestro estado y qué puede ser perfecto en el estado siguiente, es decir - ¿qué me falta? Y cuando descubrimos que con auto satisfacción no puede haber perfección, sino que el llenado sólo puede existir cuando salgo de mi mismo y lleno a los demás, y con ello me asemejo al Creador, que no se halla en mi estado sino que puedo ir hacia Él con una carencia diferente, con la carencia de otorgar. Entonces, como resultado de que yo Le otorgo, como resultado de la equivalencia de forma con Él, Lo descubro dentro de mí, y entonces llego a una carencia nueva – que esto es lo que me falta. Y con esto determino mi falta de perfección – sólo la carencia de descubrir los atributos del Creador en mi, hasta que alcanzo la adherencia.
• Todos los escritos de la Cabalá están destinados a los cabalistas – para transferir entre ellos las emociones, las impresiones, el conocimiento sobre la red de conexión entre las almas en la que se hallan, para que se apresuren y consigan descubrir la Fuerza Superior, el Creador, y promover otras almas a las correcciones. Estos escritos también pueden ser para nuestra utilización – cuando los leemos y no sabemos qué escriben allí y entre ellos, porque todo cabalista escribe en su nivel. Pero cuando nosotros, como niños, anhelamos y abrimos estos grandes libros – si queremos ser como ellos en la conexión y el otorgamiento mutuo, y hallarnos en el mismo sistema en el que ellos se encuentran – entonces por medio de estos escritos alcanzamos el acercamiento. Porque lo que ellos escriben es la fuerza que ellos tienen, sus pensamientos, y si queremos estar adheridos a ellos al esforzarnos en conectarnos entre nosotros, supuestamente pedimos la entrada para alcanzar el estado en el que ellos se encuentran.
• El templo – es el Kli (vasija) perfecto en el que el Creador y el creado se conectan, cuando el creado descubre al Creador, la fuente, la Luz. La ruina – cuando el Kli no es capaz de descubrir su estado espiritual. La diferencia entre estos dos estados es toda la diferencia entre este mundo y el mundo Ein Sof, y nosotros tenemos que querer avanzar hacia la misma perfección.
• Si nos sobreponemos al ego de acuerdo a la condición "cubre todos los crímenes con amor", entonces descubrimos en esto la conexión con lo Superior, la Divinidad. Y debido a que este es el propósito de la Creación, hay gente que siente inclinación hacia esto, responsabilidad, necesidad. Y el que se agrupa a esto se llama "la casa de Abraham" o "Israel", de la lengua Yashar-El (directo al Creador).
• Israel – cualquiera en el mundo que sienta que debe corregirse a sí mismo por medio de la conexión con el prójimo, para otorgarle al Creador como Él nos otorga a nosotros. En la gente que se descubre esta necesidad, se revela dentro de ellos la Torá - los medios para alcanzarla.
• En la espiritualidad únicamente hablamos de acuerdo a la inclinación de la persona, y no de acuerdo a qué mujer dio a luz a esta persona.
• Los que reciben el impulso, la inclinación Yashar-El, son escasos y así permanecerán. La mayoría de las personas no reciben este despertar y sólo reciben inconvenientes en la vida. Y al estar Israel capacitado y se corrige a sí mismo, lo hace para corregir a todo el resto que no recibe este despertar y no recibe instrucción.
• La humanidad necesita que haya un representante, una conexión con la fuente – que haya en él una parte de la fuente y también una parte del mundo. Esta parte se llama Yashar-El – el transmisor, el adaptador. Por lo tanto Israel tienen que sentirse como los representantes del Creador por un lado y por el otro estar conectados con el resto de la humanidad. Y así, luego que se corrijan a sí mismos primero, pueden vincularse a las naciones del mundo y ayudarlas a realizar la corrección.
• El placer del otorgamiento no tiene la forma del llenado conocida por nosotros en la actualidad en el deseo de recibir. Cuando la persona se esfuerza, trabaja y atrae la Luz que reforma, comienza a sentir que otorgar al prójimo es la tranquilidad y la perfección.
• Hasta que no se clarifique en la persona el tamaño de su deseo más grande, Faraón, el tamaño de su rechazo a los demás – el Monte Sinaí, y el tamaño de su atracción de cualquier modo a Yashar-El – Moisés. Hasta que no se construya dentro de su alma todo el relato de la salida de Egipto, no necesita la Torá y las correcciones. Nosotros debemos alcanzar el grito y entonces descubriremos que la Torá está realmente frente a nosotros – el medio para corregir el deseo.
• Las Mitzvot (preceptos) entre una persona y otra están antes que las Mitzvot entre la persona y el lugar, porque ellas llevan a la persona a la adherencia con el lugar, el Creador.
• "Goy" (gentil) – Se halla en recepción para sí, Reino de sacerdotes – Bina – Otorgar para otorgar, nación santa – Keter – Recibir para otorgar.
• El lenguaje de la Cabalá, a pesar de ser difícil comprender la verdad por medio de él, sin él es imposible comprender la verdad.
• También nosotros, los judíos, tenemos que interpretar este lenguaje con distinciones más interiores, y también Israel en las naciones del mundo tiene que interpretar este lenguaje con distinciones más interiores. Nosotros nos llamamos "judíos" de acuerdo al nivel de nuestro deseo de recibir, y los demás se llaman de acuerdo al nivel de su deseo de recibir, chinos, europeos, etc. Y para cada uno hay un trabajo específico precisamente como los demás – es diferente sólo en el carácter exterior, pero de acuerdo al carácter interior – el trabajo es el mismo para todos. Cada uno sólo se esfuerza en un estrato diferente del deseo de recibir.
• El trabajo de Israel es en realidad salir de las 70 naciones del mundo – porque están incluidos en ellos como resultado del rompimiento. Tienen que salir de todos los pueblos y llegar a eso. Este es el trabajo de Israel. Y todo el que despierta para la corrección se llama Israel. Y el resto se llaman las 70 naciones del mundo.